Настройки

Настройки шрифта:

Выберите шрифт Arial Times New Roman
Интервал между буквами (Кернинг): Стандартный Средний Большой

Выбор цветовой схемы:

Наверх

     

 

Бессмертный полк

  

 

 

  

 

  

 

 

 

Новый слой
 

Новости / Из истории сельской школы села Овчинец Суражского района
24 Января 2023

Из истории сельской школы села Овчинец Суражского района

Из истории Овчинской школы (1891-1931)

      В 1891 году овчинский дьяк Берзилович Иван Александрович собрал пять мальчиков богатых крестьян и на частной квартире начал обучать их грамоте.   За обучение одного человека он брал полтора пуда хлеба, рубль денег и воз дров.   Обучение было самое примитивное – научить читать, считать и немного писать.

      Учить своих детей захотели и другие жители села.   На общем сходе решили своими силами строить здание школы.  Собрали деньги с каждого двора на покупку строительных материалов и выплату зарплаты плотникам, привезли лес на своих лошадях, собрали с каждого двора по кулю соломы для крыши.  Школу строили Куриленко Семен Осипович (Калядочка) и Арефин Илларион Трофимович (Гаганенок).

     Здание было построено просто: срубили две больших избы, поставили их рядом и соединили тремя стенами. Получилось довольно большое здание, размером, примерно 12 на 8 метров – классная комната, квартира учителя, а посередине коридор и учительская.  

     В официальном государственном документе – отчёте школы за 1912 год записано, что Овчинская школа построена и открыта в 1893 году.

      Это официальная дата основания школы.   Здание школы стояло в центре села, позади того места, где сейчас находится Братская могила.

      Несколько лет обучал детей в школе дьяк Барзилович И.А. Начинали занятия, когда выпадал снег, а заканчивали когда таял, и начиналась пастьба скота. 

      В 1898 году в Овчинец приехал первый учитель – сын крестьянина из Поповой горы (Красной горы) Шаповалов Иосиф Иосифович.  Он закончил специальные учительские курсы. Его сменил Курочкин Яков Ефимович.

       В 1907 году в школе один учитель обучал 61-го ученика.  По степени подготовки  ученики делились на три группы.  Есть фотокопии годовых отчетов Овчинской одноклассной церковно-приходской школы за 1912, 1914 и 1915 годы. О работе школы можно судить по следующей таблице.

№ п/п

Информация

1912 год

1913 год

1914 год

1915 год

1.

Всего учащихся  

84

77

62

97

мальчиков

74

69

55

72

Девочек

10

8

7

25

2.

Окончило школу

7

6

16

2

Мальчиков

5

6

15

2

Девочек

2

-

1

-

3.

 

1-е отделение

40

36

26

54

2-е отделение

30

23

26

24

3-е отделение

14

18

10

19

4.

Учителей

2

2

2

1

 

Из этой таблицы можно сделать следующие выводы:

1. В школе обучалась меньше половины детей школьного возраста, проживающих в селе Овчинец.

2.Совсем мало училось девочек. За 4 года школу окончили только три девочки.

3. Из поступивших в школу детей в 1- е отделение, оканчивали третье отделение меньше половины.

     Школой заведовал священник Горский А.П., попечителем школы была жена генерала. Занятия начинались в ноябре месяце, а заканчивались 2 мая. Две недели зимой, от Рождества до Крещения, были каникулы. Затем неделю гуляли перед Пасхой. Всю масленицу учителя ездили «на блины» друг к другу.   Не занимались во все религиозные праздники. Учебным планом не предусматривалось точное число рабочих дней в учебном году. Исключая выходные с октября по май, насчитывается около 175 рабочих дней. По отчетам 1914 года, занимались 127 дней. А в 1915 году  - только 61 учебный день.  Тем не менее, в графе «Не было ли перерыва в учебных занятиях?», стоит ответ «Нет».  Какие знания можно дать учащимся за 61 учебный день в году?  Школа находилась в крайне тяжёлом материальном положении.  В отчёте за 1912 год в разделе «Нужды школы», записано: «Школа нуждается в замене фундамента, штукатурке, перекладке печей, расширении, увеличении числа парт, классных досок …». Эти жалобы повторялись из года в год. Нужд так было много, что эта графа была исключена из отчета в 1915 году. Царское правительство не выделило средства для помощи школе, а решило не спрашивать о ее нуждах.

      Перед школой была поставлена задача – воспитать верноподданных царя и церкви, и вся ее работа была подчинена выполнению этой цели.  В классе висела икона.  Перед началом уроков и после окончания учебного дня, дети становились на колени и молились богу.  Всем классом ходили в церковь причащаться, говеть и целовать плащаницу.  В школьной программе «Божий закон» заменял историю, географию, природоведение и литературу.  Книга по чтению состояла из хвалебных рассказов о жизни святых и царя.  Только перед революцией вышли книги по чтению «Живое слово», куда были включены рассказы и стихотворения русских писателей и поэтов.

     Ученики должны были усвоить 4 действия арифметики, научиться читать и писать. Учебников и бумаги было очень мало, да и стоили они очень дорого. Писали на особых досках в деревянных рамочках размером 30 на 20 сантиметров, сделанные из какой - то горной породы деревьев. Одна сторона этой доски была разлинована в клетку, другая в линейку.  Писали угольной палочкой – грифелем. После проверки учителем, все, что было написано - стирали.  Это была вечная тетрадь.   При драках эти доски разлетались в куски.   Наглядных пособий было очень мало.  Научиться грамотно писать и усвоить грамматику было очень трудно.  В алфавите насчитывалось 40 букв, в том числе твердое «Е» и мягкое «ҍ», «фити» и «Ф» и «ижица».  Нужно было знать, где писать твердый знак не только в середине слова, но и на конце.   Нужно было вызубрить большое количество  правил, иногда бесполезных.  Темные, забитые крестьянские дети никак не могли усвоить и выучить эту премудрую науку.  Методисты и учителя считали, что учащиеся не знают уроков потому, что они лодыри, лентяи, и старались выбить эту лень всевозможными методами и способами.  Учителя избивали детей четырехгранными дубовыми линейками, драли за уши, хватали за длинные волосы и стукали головой об парту, ставили на колени, подсыпав под них гречку, оставляли после обеда и беспощадно выгоняли из школы за неуспеваемость. Когда, в 1914 году, началась первая мировая война, многие учителя бросили учебу в школе и в ней остался только один учитель.  …

     2 февраля 1918 года Советское правительство издало «Декрет об отделении государства от церкви и церкви от школы». Овчинская церковно-приходская школа была преобразована в «Овчинскую начальную школу первой ступени» с четырехлетним сроком обучения.  

     Страна наша была бедная, и наладить работу школы было не так-то просто.  Учителя получали небольшую зарплату обесцененными деньгами, на которую прожить было невозможно.   Поэтому они  держали хозяйство, скот и даже лошадей.  Материальное обеспечение школы брали на себя родители.  Они ремонтировали здание, мебель, заботились об отоплении классных комнат и квартир учителей.  Каждый учащийся, идя в школу, нес две палки дров и один раз в месяц веник.  По очереди отапливали школу и убирали классы.

      Учебников было мало.  Позднее вышла новая книга для учителя «Живое слово».  Писали на грифельных досках.  Потом стали поступать тетради из серой бумаги.  На обложке этих тетрадей был портрет В.И.Ленина и его слова: «Наша задача учиться, учиться и еще раз учиться!».  Давали ученикам по половинке карандаша. Позднее стали поступать перья. Ручки делали сами из палочек, ниткой привязывали к ним перья.  Специальных чернильниц не было.  Приспосабливали маленькие бутылочки из-под лекарств.   Чернила делали из бурачного рассола, а потом стали покупать голландскую сажу.   Внешний вид учащихся был бы для нас очень необычен.  Сентябрь месяц.   В школу идут стайками и группами ученики.  Все босые, с черными закаленными ногами.  Одеты в холщёвые рубашки и разноцветные брюки.  На головах дедовские или отцовские картузы или просто без головных уборов.  Через плечо висит сумка из полотна, в которую вложены учебники, тетради, коробка со школьными принадлежностями, кусок хлеба и кусочек сала, завернутый осенью в капустный лист, а зимой в тряпочку, к сумке привязана чернильница. 

    Зимой другая картина. Все учащиеся одеты в свитки из домашнего сукна или полушубки, пошитые из одежды взрослых, относившие свой век.  Шапки шили из телячьих или овечьих шкур в форме цилиндра.  Интересно, что шапок с ушами не было.   Такова была мода того времени.  Обувались в лапти.   Девочек в школу ходило мало, так как их заставляли дома прясть.  Да и мнение существовало, что девочкам грамота не нужна.  Научилась немного читать и расписываться, и хватит.  Мальчики издевались над ними и насмехались: «Что в школу пришла? Учителкой захотела быть?».

    На уроках дисциплина была неплохая. Но вот раздавался звонок. Дети пулей вылетали из класса во двор. Начиналась беготня, споры, драки. На перемены выходили с сумками, так как боялись воровства.

   В одном классе дети учились разных возрастов от 9 лет до 16. Успеваемость низкая, так как учебников было мало, после уроков дети помогали родителям, ни времени, ни условий для выполнения домашних заданий не было. Неуспевающих детей учителя называли балбесами и лодырями, драли за уши и волосы, били линейкой.   Высшая мера наказания заключалась в том, что ставили в угол на колени на гречку. Эти методы царской школы сохранялись и в первые годы советской власти.  Даже такой образованный учитель, штабс-капитан Левдик С.П.  драл учеников за уши и бил линейкой по рукам. Дети, чтобы отомстить «злым» учителям, устраивали для них разные козни. Однажды они над дверью в классе повесили дохлую кошку. Когда Клавдия Васильевна открыла дверь, кошка ударила ее по голове. Учительница закричала от испуга, а дети ликовали от радости.  Разговоров и смеху было на целую неделю.

    Но с каждым годом эта система наказаний уходила, с каждым годом улучшалось снабжение школы учебниками и письменными принадлежностями. Даже в самые тяжёлые годы правительство заботилось о детях.  Школьникам выдавали соль и ситец.  С каждым годом улучшался и внешний вид учащихся.   Резко улучшилась работа школы, когда в 1924 году была создана Всесоюзная пионерская организация имени В.И. Ленина. В школу прибыли из Суража шефы комсомольцы. С ними пришел в школу Дробков З.И. Собрали учащихся 3-4 классов. С ними провели беседу о задачах пионерской организации, о законах и обычаях пионеров.  Лучшие учащиеся были приняты в пионеры.  Первым пионервожатым в школе стал Борисенко Прохор Иванович.  Провели подписку на «Пионерскую правду».  Пионерская организация начала проводить большую работу по налаживанию дисциплины и борьбу за повышение успеваемости.   Стремясь вступить в пионеры, учащиеся начинали лучше себя вести, хорошо учиться и участвовать в художественной самодеятельности.

   Значительно улучшилась работа Овчинской школы, когда 15 августа 1926 года заведующим стал Левдик С.П., опытный педагог, талантливый организатор, требовательный администратор.  Он вел общественную работу.  Сергей Петрович был заместителем председателя сельского Совета, председателем общественного суда, возглавлял ряд комиссий и обществ, руководил художественной самодеятельностью села.

    С этого времени мы имеем более точные сведения о школе. Учителями работали:

Грецкая Лидия Петровна   вела первый класс – 23 человека

Барон Елизавета Петровна   вела второй класс – 26 человек

Тимошенко Афанасий Кирилл  вел третий класс – 25 человека

Левдик Сергей Петрович вел четвертый класс – 22 чел.

     Как видите, в школе занималось всего 96 человек. Это меньше половины детей школьного возраста в селе и на поселках. В это время учителя и комсомольцы развернули работу по ликвидации неграмотности среди взрослого населения.  Молодежь занималась в группах при школе, а с пожилыми людьми занимались дома культармейцы.  Афанасий Кириллович вспоминал, что он обучил две группы – 40 человек.  

     В 1926 году ШКМ (Школа крестьянской молодёжи) были открыты в сёлах Ляличи и Нивное.  В Ляличах  продолжили учиться и овчинские ребята: Куриленко Сергей Елисеевич, Астапенко Степан Васильевич, Арефин Афанасий Федорович, Скрипко Лука Сергеевич, Карпешов Устин Григорьевич, два брата Погуляевых Андрей и Андрюша и многие другие. Трудно было ходить учиться в Ляличи особенно весной, когда разливалась Ипуть и осенью, когда начиналась дождливая погода. 

    В Суражском районе нужно было открывать новые школы, а учителей не хватало.  Поэтому в 1930 году в Сураже был открыт педагогический техникум, а при нём шестимесячные курсы по подготовке учителей начальных классов.  На этих курсах занимались учителя и из Овчинца - Куриленко Сергей Елисеевич, Голенок Василий Сергеевич, Летяго Елена Петровна, Карпешов Устин Григорьевич и братья Погуляевы.    Окончив курсы, они начали работать в школах района.  Это была первая интеллигенция, вышедшая из овчинских мужиков. Братья Погуляевы уехали в Москву и  продолжили работать в школе там.    

     В 1931 году впервые в истории Овчинца сыновья овчинских мужиков поступили учиться в высшие учебные заведения: Авраменко Ефим Григорьевич поступил в Ленинградскую лесотехническую академию, а Мартыненко Герасим Андреевич - в Смоленский медицинский институт.  Они были первые жители села Овчинец, получившие высшее образование – первый инженер и первый врач.

      В 1930 году заведующей Овчинской школой Барон Елизавета Петровна.

       В 1931 – 1932 учебном году учителями в школе работали: Барон Елизавета Петровна, Певзнер Ревека Яковлевна, Каплун Дина Давидовна и Виниченко Анна Львовна, которой исполнилось только 15 лет.  Она была одна из самых молодых учителей не только в школе, но и в районе.  Дело в том, что на курсы учителей было некого принимать.  Не было грамотных людей.   Поэтому лучшим учащимся 6-7 классов  предлагали обучаться  на курсах для учителей.  Анна Львовна тоже окончила курсы при Суражском педагогическом техникуме.

Источник: Рукописная книга Ивана Макаровича Мелешенко, бывшего директора Овчинской восьмилетней школы

Предоставила В.С. Суник, библиотекарь Овчинской сельской библиотеки-филиала МБУК «СРМБ»

 

Фотогалерея


← Предыдущая новость

24 Января 2023

Талант великий самобытный

Следующая новость →

25 Января 2023

Такую жизнь нельзя назвать короткой
   
 

 Сураж-небольшой уютный и зеленый городок Брянщины, известный своей неповторимой красотой

     Гордимся историей края.

 Сураж относится к числу  древних городов Брянщины. Об этом свидетельствует городище, расположенное рядом с центром города на правом берегу реки Ипуть. 

                              ПОДРОБНЕЕ....

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 Убедительно просим Вас принять активное участие в онлайн-анкетировании получателей услуг с целью независимой оценки качества работы МБУК «Суражская районная межпоселенческая библиотека». 

Прямая ссылка на анкету (скопируйте и вставьте в браузер или нажмите): bus.gov.ru/qrcode/rat...

 

 

 

 

© 2015 — 2026 МБУК «Суражская районная межпоселенческая библиотека»
Яндекс.Метрика
Создание сайта — компания "Альма", 2015